قسمت سوم پلورالیسم برون‏دینی از منظر جامعه مدنی

علمی و فرهنگی

نقد و بررسی مکاتب فکری-سیاسی

پلورالیسم

پلورالیسم برون‏دینی از منظر جامعه مدنی

قسمت سوم

از نگاه اسلامی، پلورالیسم دینی در رویكرد همزیستی (كه ادیان در كنار هم زندگی مسالمت‏آمیزی را دارند، همانند فرهنگهای متفاوت در یك جامعه)، دامنه چندان گسترده‏ای ندارد و تنها اقلیتهای مذهبی (یهودیان، مسیحیان، زرتشتیان یا صابئان)، با شرائط خاصی، می‏توانند همزیستی مسالمت‏آمیزی با مسلمانان داشته باشند و با یك قرارداد دو جانبه ملت واحدی را تشكیل دهند. (۳۹) در آیات و روایات بر این همزیستی پافشاری و تاكید بسیار شده است:
در قرآن كریم خداوند نیكوترین مجادله و بحث‏با اهل كتاب را سفارش می‏كند «و لاتجادلوا اهل الكتاب الا بالتی هی احسن‏» (۴۰) یعنی: با یهود، نصاری و مجوس كه اهل كتابند جز به نیكوترین طریق بحث و مجادله نكنید. در روایت نیز آمده است كه پیامبر صلی الله علیه و آله در نخستین روزهای هجرت، قراردادی را به عنوان اتحاد ملی با یهودیان مدینه به امضا رساندند كه در آن تصریح شده بود، یهودیان از حقوق مساوی با مسلمانان برخوردارند و مسلمانان بر دین خود و یهودیان بر آئین خویش، همانند دیگر شهروندان، در كنار یكدیگر قرار دارند. (۴۱)
حضرت علی علیه السلام در یكی از خطبه‏های نهج البلاغه در باره اهمیت همزیستی مسالمت‏آمیز و این كه اهل كتاب نیز همانند دیگر مسلمانان دارای حقوقی هستند، می‏فرماید:
«بلغنی ان الرجل منهم كان یدخل علی المراهٔ المسلمهٔ، و الاخری المعاهدهٔ، فینتزع حجلها و قلبها و قلائدها و رعثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع و الاسترحام... فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان ملوما، بل كان به عندی جدیرا» . (۴۲)
یعنی: شنیده‏ام كه در یكی از شهرهای عراق، یكی از لشكریان معاویه، خلخال، دستبند، گردنبند و گوشواره‏های یك زن مسلمان و یك زن ذمی را در آورده است; و آنان نمی‏توانستند از خود دفاع كنند... اگر مرد مسلمانی از شنیدن این واقعه از غم و اندوه بمیرد، بر او ملامتی نیست‏بلكه به نظر من سزاوار مرگ است.
بنابراین همزیستی مسالمت‏با اهل كتاب مورد تاكید قرار گرفته است اما همزیستی اسلام با ادیان غیركتابی، بنا به عقیده شیعه اجماعا (بر خلاف برخی از فقهای عامه) غیرمتصور و با عناصر اساسی اسلام مغایر شمرده شده است; (۴۳) به تعبیر علامه محمد تقی جعفری، میان اسلام و ادیان غیر كتابی هیچ نقطه مشتركی نیست تا امكان توافق بر آن باشد; مثلا میان آته‏ئیسم (انكار خدا) و ته‏ئیسم (اعتقاد به خدا) چگونه رقابت دوستانه‏ای متصور است. (۴۴)

خبرگزاری فارس

دفعات نمایش : 21

تاریخ: 1387.9.2

اخبار علمی و فرهنگی

10 علامت اولیه ابتلا به آلزایمر

تزريق كورتيكوسترون موجب افزايش تثبيت حافظه مي‌شود

امواج صوتی با 120 دسیبل باعث افت شنوایی می شود

افراد شاد و خوش‌بين طول عمر بيشتري دارند

گرسنگی مغز عامل اصلی بروز آلزایمر است!

آیا فعالیت جنسی در طول دوران شیمی درمانی بی خطر ...

بیماری ام اس با کندر قابل درمان است

ختنه مردان احتمال سرطان رحم را کاهش می دهد