|
آرامش، واژه اي است كه متاسفانه امروزه كسي به آن فكر نمي كند و جاي آن را آسايش گرفته است.
«مرتضي بذرافشان» دكتراي علوم و معارف اسلامي،مشاور...
یک شنبه 20 آذر 1390
|
 |
|
امام علي عليه السلام فرموده است: «لاتُسِرَّ اِلَي الْجاهِلِ شَيئا لا يطيقُ كتْمانَهُ؛ سرّ خود را نزد جاهل نگذار كه توان كتمان آن را...
دوشنبه 2 خرداد 1390
|
 |
|
اگر مي خواهيد به بازسازي و پيراستن ذهن خود بپردازيد يك قلم و كاغذ برداريد و افكار منفي تان را بنويسيد؛ مواردي چون: خيلي تنبلم، كم شانس...
سه شنبه 14 مهر 1388
|
 |
|
اتحاد عاقل به معقول يكى از مسائل ريشهدار و كهنِ فلسفى است كه حتى پيش از اسلام نيز حكيمان يونانى از آن سخن راندهاند. فيلسوفان بزرگ...
شنبه 24 مرداد 1388
|
 |
|
كتاب حاضر به بررسی فقهی اقتصادی سیاستهای پولی در بانكداری بدون ربا پرداخته است. نویسنده، نخست ابزارهای متداول در بانكداری ربوی...
شنبه 24 مرداد 1388
|
 |
|
2ـگروهي از مسلمانان با عنوان شيعه براين عقيدهاند كه پيامبر گرامي اسلام پس از خويش تعدادي از نزديكترين و عالمترين و پرهيزكارترين...
شنبه 24 مرداد 1388
|
 |
|
در مباحث اصول استنباط احکام شرعي، چنين آمده است: احکام فقهي از جهت حرام و حلال بودن، وابسته به اعتبار شارع است و تکويني نميباشند؛...
شنبه 24 مرداد 1388
|
 |
|
اگر اسلام تعدد زوجات را با شرایطی خاص اجازه نمی داد و آن را حرام و ممنوع می دانست خطر این که مردان به روابط آزاد جنسی روی آورده و به...
شنبه 24 مرداد 1388
|
 |
|
پاسخ: آدمی به دلایل گوناگون بسیاری از محدودیت¬ها را نسبت به خویش و اجتماع می¬پذیرد و از این نظر حریص هم نمی¬شود. حرص در بعضي محدوديت¬ها...
شنبه 24 مرداد 1388
|
 |
|
خطیب خوارزمی حنفی و حمّوئی شافعی به سند خود از ابی الطفیل عامر بن واثله نقل کرده اند که گفت: روز شورا کنار درب اتاقی بودم که علی(علیه...
شنبه 24 مرداد 1388
|
 |
|
1. محدثین و اهل ظاهر گفته¬اند: خداوند فرزندان آدم را به صورت ذرات کوچکی از پشت آدم درآورد و در آن حال آن¬ها را مخاطب قرار داد: (( الست...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
جن در لغت به معنای موجود پنهان و نامریی است و تمام مشتقاتش بر استتار و پنهانی دلالت دارد.1 این واژه 22 بار در قرآن ذکر شده است. علامه...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
بعضی از سنت¬های اسلامی با پیشرفت و تجدد در تعارض است ، این مسأله چگونه حل می¬شود؟ احکام اسلامی به دو بخش ثابت و متغیر تقسیم می¬شوند:...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
خاستگاه اصلی نقش¬های زن و مرد، تفاوت ساختاری آن ها در نظام آفرینش است . زن و مرد در عین هم¬سانی نوعی انسانی، براساس قوانین طبیعی هر...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
از آن جا که تعالیم اسلام با ویژگی¬های روح و جسم انسان هم آهنگی دارد و به گواهی روان شناسان حس زیبایی یکی از چهار بُعد روح انسانی است،...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
یکی از دلایل مهم نماز نخواندن بعضی اشخاص ، عدم شناخت فلسفه¬ی نماز است. وظیفه¬ی شما این است که چنین افرادی را به حقیقت و فلسفه¬ی نماز...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
1. عقل: علی(علیه السّلام) می¬فرماید: (( فکرک یهدیک الی الرشاد؛ افکار عاقلانه ات تو را به راه صواب و هدایت واقعی راهنمایی می¬کند)).1...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
شبهه ای را که مطرح کرده¬اید با دقت در فلسفه¬ی دعا حل می¬شود. متأسفانه تا به حال کم¬تر به فلسفه و انگیزه و موارد دعا توجه شده است، از...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
اخلاص در عقیده و عمل: در مکتب اخلاقی مادی ملاک خوبی شخص همان خوبی فرد است و کاری به انگیزه ندارد، ولی در مکتب اخلاقی قرآن مؤمن کارش...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |
|
اساسی¬ترین راه غلبه بر خشم و ستیزه جویی و مصون ماندن از اعمال انتقامی، جهاد با نفس و تزکیه¬ی روح است و این امر با تقویت اراده حاصل...
پنج شنبه 1 مرداد 1388
|
 |