اخبار ایران و جهان کتابخانه الکترونیکی تاریخ و سیاست مهدویت علمی فرهنگی خانواده معارف اسلامی
    تبلیغات در پایگاه  
مداحی محرم87
مراکز دینی اصفهان
   اخبار ایران و جهان
فلسفه دعا و نیایش
زنان
گیاه درمانی

 مقالات برگزیده  
بشر، برای رسیدن به این هدف، به دو محور اصلی ملكی (ظاهری) و ملكوتی (باطنی) نیاز دارد . انسان در محور ملكی و ظاهری به رهبری نیازمند است كه همان مساله امامت، اداره جامعه و كشورداری و رهبری نظام است . محور دوم كه بسیار مهم‏تر از اولی است و تكیه گاه آن به شمار می‏رود، رهبری باطنی و ملكوتی است ...
رويكرد غرب و مسيحيت...
اخيرا مقاله اى به دست ما رسيده است كه در بر دارنده نكات جالب توجهى در خصوص عنوان اين سلسله مقالات يعنى «رويكرد غرب و مسيحيت به معنويت و مهدويت » است; اين مقاله مصاحبه اى است كه با دكتر «مايكل برادين » در مورد انگيزه اسلام آوردن ...
  «قیام‏» برای چیست؟     
   مهدویت یک شبهه ، چند پاسخ

قیام‏ برای چیست؟


معمولا دیده می‏شود با شنیدن نام ®قائم‏¯ همگان به احترام می ایستند و گاه دست‏خود را روی سر می‏گذارند . علت این كار چیست؟ آیا پیشینه تاریخی دارد؟
تعظیم و احترام بزرگان، به ویژه پیامبران الاهی و پیشوایان والا مقام، یكی از دستورهای اخلاقی است كه قرآن و احادیث اسلامی برضرورت آن تاكید كرده‏اند . قرآن مجید در خصوص احترام پیامبر بزرگوار اسلام در سوره حجرات مسائلی را بیان فرموده كه مسلمانان وظیفه دارند آن‏ها را رعایت كنند . البته احترام حضرت بقیة‏الله به شكلی ویژه انجام می‏شود و آن برخاستن هنگام شنیدن لقب مخصوص آن بزرگوار است . در خصوص این احترام ویژه باید یادآور شد:
1 . به شهادت عالمان شیعه و سنی، امام زمان (ع) خلیفه خدا در زمین است و در آینده رهبری جهان و وراثت زمین رابه عهده خواهد گرفت . بی تردید رعایت ادب در برابر چنین خلیفه‏ای ضرورت دارد .
2 . این نوع احترام از دو امام معصوم نقل شده است:
الف) از امام صادق (ع) پرسیدند: چرا هنگام شنیدن نام امام زمان (ع) از جای خود بر می‏خیزیم؟
حضرت فرمود: چون غیبت‏حضرت مهدی (عج) طولانی است . به سبب شدت محبتی كه به دوستانش دارد، هر گاه شخصی او را یاد می‏كند، به او می‏نگرد . سزاوار است‏یاد كننده هنگامی كه مولایش نگاه مهرآمیز بر وی می‏افكند، به جهت احترام و تعظیم، از جای خود برخیزد . پس از جای خود برخیزید و از خدای تبارك و تعالی بخواهید ظهورش را نزدیك سازد . (1)
عالم فرزانه شیعی میرزا حسین نوری می‏نویسد: براساس نقل برخی از دانشمندان، روزی در مجلس امام صادق (ع) نام مبارك حضرت مهدی (ع) برده شد و امام صادق (ع)، به جهت تعظیم و احترام، از جا برخاست . (2)
ب) روزی دعبل خزاعی، شاعر معروف اهل بیت، خدمت امام رضا (ع) رسید و اشعاری درباره معصومان قرائت كرد . وقتی به ابیات ویژه امام زمان (ع) رسید، حضرت امام رضا (ع) بی درنگ دست‏بر سر نهاد; به احترام از جای برخاست و فرمود: ای خزاعی، بدان كه روح القدس این ابیات را بر زبانت جاری ساخته است . بر اساس روایتی دیگر، آن حضرت به دعبل فرمود: خداوند دیدنش را روزی‏ات سازد و با او محشورت گرداند . . . . (3)
بنابراین، قول و فعل ا ین دو معصوم نشان می‏دهد كه شایسته است پیروان اهل بیت در برابر امام زمان (ع) احترامی ویژه داشته باشند; دست‏بر سر نهند و در همان حال برای فرج آن حضرت دعا كنند و خویش را برای ظهور امام آماده سازند .

قیام‏ یعنی: آمادگی

درباره قیام (ایستادن)، به هنگام ذكر نام ®قائم‏¯ ، مطالبی ذكر كرده‏اند، از جمله این كه این احترام موجب توجه خاص آن امام به قیام كننده می‏شود . ولی حكمت اجتماعی و اقدامی آن نیز نباید مورد غفلت قرار گیرد . آمادگی افراد، در هر آن، برای ®قیام‏¯ و مبارزه و جهاد، در راه تحكیم عدالت جهانی ، و حفظ حقوق انسان‏ها واجد اهمیتی به سز است . شیعه منتظر - بلكه هر مسلمان - در عصر غیبت، باید همواره دارای چنین هدفی باشد، و در راه تحقق آن، به وسایل گوناگون بكوشد، و تا آن جا این آمادگی را داشته باشد و ابراز دارد; كه هر گاه نام پیشوای قیام (قائم)، ذكر می‏شود به پاخیزد، و آمادگی همه جانبه خویش را نشان دهد، و این آمادگی را، همیشه، به خود و دیگران تلقین و در خود و دیگران تحكیم كند .
در اینجا خوب است‏به سخنان آیت الله سید محمود طالقانی - رحمة‏الله علیه توجه كنیم:
این دستور قیام، شاید برای احترام نباشد، والا باید برای خدا و رسول و اولیای مكرم دیگر هم به قیام احترام كرد، بلكه دستور آمادگی و فراهم كردن مقدمات نهضت جهانی، و در صف ایستادن، برای پشتیبانی این حقیقت است . كوچكترین اثر بدبینی، بی رغبتی به خدمات اجتماعی و دلسردی از اقدام به كارهای عام المنفعه و نیكو است . پس توجه دادن مردم به آینده درخشان و دولت‏حق و نوید دادن به اجرای كامل عدالت اجتماعی و تاسیس حكومت اسلام و ظهور یك شخصیت‏خداساخته و بارز كه مؤسس و سرپرست آن حكومت و دولت است، از تعالیم مؤسسان ادیان است و در مكتب تشیع، كه مكتب حق اسلام و حافظ اصلی معنویات آن است، جزء عقیده قرار داده شده، و پیروان خود را به انتظار چنین روزی ترغیب نموده، و حتی انتظار ظهور را از عبادات دانسته‏اند، تا مسلمانان حق پرست، در اثر ظلم و تعدی زمامداران خودپرست و تسلط دولت‏های باطل و تحولات اجتماعی بزرگ و حكومت ملل ماده پرست، اعم از شرقی و غربی، خود را نبازند و دل قوی دارند و جمعیت را آماده كنند . و همین عقیده است كه هنوز مسلمانان را امیدوار و فعال نگاه داشته است . این همه فشار و مصیبت، از آغاز حكومت دودمان دنائت و رذالت اموی تا جنگ‏های صلیبی و حمله مغول و اختناق و تعدیهای دولت‏های استعماری، بر سر هر ملتی وارد می‏آمد، خاكسترش هم به باد فنا رفته بود . ولی دینی كه پیشوایان حق آن، دستور می‏دهند كه چون اسم صریح ®قائم‏¯ ، مؤسس دولت‏حقه اسلام، برده می‏شود، به پا بایستید، و آمادگی خود را برای انجام تمام دستورات اعلام كنید، و خود را همیشه نیرومند و مقتدر نشان دهید، هیچ وقت نخواهد مرد . . . (4) .

پی‏نوشت‏ها:

1 . منتخب الاثر، ص 505 .
2 . النجم الثاقب، ص 444 .
3 . منتخب الاثر، ص 505 .
4 . مجله ®مجموعه حكمت‏¯ شماره 1 و 2، سال 3; ر . ك: خورشید مغرب، ص 264 .

پرسمان شماره 1

  دفعات نمایش : 80      تاریخ:  1386.4.28






ارتباط با ما نقشه سایت اخبار ایران و جهان کتابخانه الکترونیکی تاریخ و سیاست مهدویت علمی فرهنگی خانواده معارف اسلامی صفحه اصلی

پرتال فرهنگی اطلاع رسانی نور
copyright 2007 Noorportal.net All Right Reserved ©
صفحه اصلی ارتباط با ما نقشه سایت درباره ما