در نگاه اسلام، مساله ارتباطات انساني و روابط ثابت انسان و روابط يك نهاد و سازمان با ديگران، امر بسيار مهمي است و آنقدر بحث ارتباطات انساني و اجتماعي جايگاه والايي دارد كه در بسياري از نيايش ها و عبادات و شعائر و مناسك ديني ما شاهديم كه بعد از ارتباط انسان با ديگران با بعد ارتباط انسان با خداي خود به شدت درهم آميخته مي شود. اگر كسي به مناسك مهم ديني مانند حج يا نماز نگاه كند، به خوبي درمي يابد چگونه حلقه ارتباط انسان با خداوند با ارتباط انسان با جامعه و ديگران درهم تنيده است و به طور كامل اين دو حوزه ارتباطي هويت واحدي پيدا كرده است...ادامه مطلب  

 

سكولاريزم چنانكه گفته شد به معناي جداانگاري دين از دنيا و تقدس‎زدايي و دنياگرايي بكار مي‎رود البته گاهي به معناي مبتني كردن امور بر خرد آدمي و عقلانيت نيز به كار رفته است چنانكه در فرهنگ علوم اجتماعي ذيل دنياي عرضي [1] آمده است. «فرهنگ هنگامي دنيايي است كه پذيرش آن مبتني بر ملاحظات عقلي و سودگرايانه باشد»[2]. هر چند برخي گاه از سكولاريسم به عقلانيت نيز نام برده‎اند[3] ولي سخن درست آنست كه سكولاريسم داراي بنيادهاي فكري متعددي همچون امانيسم[4] (انسان محوري)، فردگرايي[5] و علم محوري[6] مي‎باشد و البته عقل‎مداري[7] يكي از بنيادهاي مهم آن به شمار مي‎رود و بر اساس اين مبنا عقل بر شالوده‎ها و بنيان‎هاي محكمي استوار است كه...ادامه‏ی مطلب