اخبار ایران و جهان
کتابخانه الکترونیکی
تاریخ و سیاست
مهدویت
علمی فرهنگی
خانواده
معارف اسلامی
تبلیغات در پایگاه
مقالات برگزیده
اهميت و بركات ...
دراين نوشتار تلاش مي شود تا ديدگاه قرآن درباره اتحاد، اهميت و ارزش، عوامل، محورها و آثار اتحاد دانسته شود. بي گمان شناخت و نيز تمسك به عوامل و محورهاي مطرح شده در آيات قرآني مي توان ما را از آثار عملي و عيني اتحاد برخوردار كرده و از...
راز چپ دستي...
افلاطون و ارسطو چپ دست بودند و چارلز داروين نيز عادت به استفاده از دو دست داشته است. براساس بررسي ها، تنها 10 درصد از جمعيت دنيا چپ دست هستند و به نظر مي رسد ميان اين افراد و راست دست ها تفاوت هاي رفتاري زيادي وجود...
راه های مقابله با تهاجم فرهنگی
علمی و فرهنگی
فرهنگ واندیشه
راه های مقابله با تهاجم فرهنگی
1. احیای مجالس مذهبی
باز هم توصیه می کنم که این یک وظیفه متعین برای همه ماست . من هیچ کس را سراغ ندارم که از این واجب مستثنی باشد . باید به تشکیل مجالس مذهبی در سطوح گوناگون اهتمام داشته باشیم . باورها و ارزش های اسلامی ، دو رکن فرهنگ است . بقیه چیزها در حکم شاخ و برگ هستند . در این بین ، آداب و رسوم، محلی از اعراب ندارند . این دو را باید حفظ کرد . آیا حفظ رسوم محلی ، آواز ها و لباسهای محلی و امثال این ها به معنای حفظ انقلاب و اسلام است ؟ بدیهی است که چنین نیست . البته نقش اصلی مبارزه بر عهده روحانیت است ؛ پس از آن سایرقشرهای تحصیل کرده و روشن فکر و سپس بقیه اقشار جامعه . هیچ کس هم ازاین مبارزه مستثنی نیست . هر جلسه مذهبی که بینش ما را نسبت به اسلام و ارزش های آن اندکی بالاتر ببرد یا دست کم ، در همین حدیکه هست نگه می دارد واجب است در آن شرکت جوییم .
ما می بینیم که هر روز باور ها و ارزش های اسلامی کم رنگ تر می شود و تنزل می کند . اگر این سیر نزولی هم چنان ادامه پیدا کند به کجا می انجامد ؟ جلوگیری از این مشکل ، از راه فکری امکان پذیر است : باید اعتقادات تقویت شود و جوانان به این راه ایمان پیدا کنند ، نه آنکه تصور کنند که این هم یک راهی است ، این هم یک نوع گرایشی است . این ارمغان غرب است که فکر می کنیم برخی انسان ها دین دارند و برخی دیگر اخلاق ؛ بعضی بر اساس دین کار می کنند و بعضی بر اساس اخلاق و بینگاریم که همانند آن ها بعضی دیگر هم بر اساس آداب و رسوم کار می کنند ؛ یعنی در بعضی جاها سنت های دینی حاکم است ، در بعضی جاها هم سنت های اجتماعی . در بعضی جاها هم اصلاً نباید به سنت اعتماد کرد ، چه دینی باشد چه اجتماعی ، بلکه باید به فکر بدعت و نوآوری بود و سنت شکنی کرد ، باید همه چیز را به دور ریخت ، چه دین باشد و چه ملیت . این قبیل افکار غربی ابتدا در دانشگاه مطرح می شود ، سپس موج آن سایر اقشار را نیز فرا می گیرد .
2. ایجاد محیط گرم خانوادگی و برخورد دوستانه با جوانان
اکنون سؤال این است که ما باید در مقابل تهاجم فرهنگی دشمن چه کاری انجام دهیم ؟ هر ملتی چنین سؤالی از ما بپرسد هرکدام جوابی برای او داریم ؛ اما نوبت به خودمان که می رسد پاسخ این سؤال را نمی دانیم ؛ یعنی نمی دانیم که خودمان در عمل چگونه باید رفتار کنیم . این یک درد واقعی است ؛ بسیاری از افراد برای دیگران نسخه می پیچند اما درد و درمان خود را نمی شناسند . از بعضی مفاسد می توان تاحدودی جلوگیری کرد ؛ مثلاً با جوانان و نوجوانان برخوردی مناسب داشته باشیم . البته رفتار با جوانان و نو جوانان مشکلاتی دارد . تربیت آن ها باید به شکلی ظریف انجام گیرد . برخورد تندو کوبنده با نوجوان صحیح نیست . باید به آرامی و با نصیحت و به صورت غیر مستقیم آن ها را متوجه کنیم ؛ سؤال مطرح کنیم تا خود آن ها متوجه پاسخ آن شوند ، نه آن که به آن ها القا کنیم ،خودشان را هم متوجه کنیم که چنین مشکلاتی وجود دارد و در وجودشان انگیزه مقابله به وجود بیاید . اگر نصیحت توأم با تندی و تحمیل باشد کاری پیش نمی رود ؛ اما اگر با مدارا و روش صحیح تعلیم و تربیت باشد با روح جوان سازگارتر است ، چه پسر باشد ، چه دختر ؛ به خصوص اگر در سنین بلوغ هم باشند .
نوجوانان در سن بلوغ بیش از حد حساس هستند ، لذا نباید با سختی با آن ها برخورد کرد . آن ها را هم نباید به حال خود رها کرد . صرف این که بگوییم بچه ها این طور دلشان میخواهد و ما هیچ کاری به آن ها نداشته باشیم صحیح نیست . باید عاقلانه ، بانرمی و با ملاطفت و منطق ، بدون اعمال خشونت و درشتی سعی کنیم تا فکر آن ها را به خود متوجه کنیم . این کار انجام شدنی است ، لکن به حوصله نیاز دارد . باید وسایلی فراهم کرد تا دلشان خوش باشد ، شاد باشند ، محیط خانواده برای آن ها گرم باشد و افراد خانواده با هم مهربان باشند تا داعی نداشته باشند که خود را با فیلم های ویدئوسرگرم کنند .
اما اگر درخانه محیطی خشن و تند وجود داشته باشد عصبانیت ایجاد می شود و بچه ها از محیط خانه فراری می شوند و به خانه همسایه و دوستان ناباب پناه می برند و با یکدیگر در مکان های خلوت به تماشای ویدئو می پردازند و بدین وسیله ، وقتشان را می گذرانند . نه تنها درس نمی خوانند ، بلکه آلودگی اخلاقی هم پیدا می کنند . اما اگر محیط خانه محیطی گرم و سالم باشد بچه ها جذب می شوند و دوست دارند که در کنار پدر ، مادر ، خواهر و برادر خود بنشینند و با آن ها انس بگیرند و کم تر تمایل به کار خلاف پیدا می کنند . اگر مقداری هم انگیزه کار گناه در آن ها پیدا شود می توان با استدلال ، ملاطفت و منطق آن ها را متوجه ساخت .
سعی کنید دوستان خوبی برای بچه هایتان پیدا کنید . مهم ترین عاملی که ممکن است انسان را اصلاح یا فاسد کند رفیق است . اگر انسان ، چه پسر و چه دختر رفیق خوب داشته باشد نیمی از مشکلات زندگیش حل می شود ، بلکه حتی بیش از آن .
3. آگاه کردن مردم از اهداف فرهنگ سازان غربی
به طور کلی ، آن چه ما را از اینگونه تبلیغات مصون می دارد توجّه به این واقعیت است که این شیوه های استعماری برای حاکم کردن ارزش های ضد اسلامی است . به فرض آن که سیمای جمهوری اسلامی هم به دلیل کمبود فیلم بعضی از آن هار ا به ناچار نمایش دهد ، ولی باید بدانیم که این گونه فیلم ها برای ما ساخته نشده و برطبق ارزش های انقلاب ، اسلام و کشور ما نیست بنابر این ، باید خود را برای مقابله با آن ها آماده کنیم اگر فیلمی را هم تماشا می کنیم ، توجه داشته باشیم که تحت تأثیر پیام های آن فیلم قرار نگیریم ، چه پیام های گویا و صریح و چه پیام های ضمنی ؛ مانند شیوه رفتار ، طرز پوشیدن لباس ، طرز آرایش و مانند آن . پس باید پیشاپیش خود را آماده کرده باشیم که آن ها را نپذیریم ، البته این یک موضوع کاملا ً تدافعی است ؛ چرا که وقتی در مقابل یک رفتار قرار می گیریم ، سعی می کنیم خودمان را آماده کنیم که تحت تأثیر واقع نشویم و از ابتدا بدانیم که در صدد فریب ما هستند و می خواهند که ما را از ارزش هایمان دور سازند .
4. هجوم فرهنگی بر ضد فرهنگ غرب
ولی بالاتر از آن ما باید از شیوه های تهاجمی بر ضد آن ها استفاده کنیم ، همان گونه که آن ها برای ترویج ارزش های خود از این شیوه ها استفاده می کنند . ما باید هنرمندانی داشته باشیم که بتوانند ارزش های اسلامی را در فیلم ، نمایش نامه ، کتاب ، رمان ، داستان و در سایر آثار هنری و تبلیغاتی ، دیگران را تحت تأثیر قرار دهیم ، نه آن که همیشه در مقابل دشمن موضع انفعالی اتخاذ کنیم یا در نهایت ، تنها از خود دفاع کنیم .
یکی ازوظایفی که قشر تحصیل کرده و فرهنگی ما بر عهده دارند و باید در آینده به دنبال انجام آن باشند این است که خود را برای چنین موقعیت هایی آماده کنند و بتوانند ارزش های اسلامی را با استفاده از هنرهایی مانند نویسندگی در جامعه ترویج کنند تا مردم با خواندن کتاب به ارزش های اسلامی علاقه مند شوند . این کار بسیار آسانی است ؛ زیرا موضوعات بسیار جالبی در فرهنگ ، تاریخ ، علوم و در تمام جوانب فرهنگی ما وجود دارد ولی متأسفانه در این زمینه ها به قدر کافی کار نشده است و کم هستند کسانی که استقلال فکری داشته باشند ، مستقل کار کنند و تحت تأثیر امواج فرهنگ غرب قرار نگیرند . یکی از رسالت های جوانان جامعه ی ما این است که در آینده این هدف را دنبال کنند تا رسالت خود را به نحو احسن به انجام رسانند .
دفعات نمایش : 28
تاریخ: 1387.4.12
اخبار علمی و فرهنگی
سوني 440 هزار لپ تاپ را فرا خواند
شامگاه سهشنبه مشتري در نزديكي ماه ديده ميشود ...
ماهوارهاي براي تصويربرداري از زمين به فضا رفت ...
"آيك" به توفاني طبقه 4 با بادهايي به سرعت 217 ...
جنگ رايانهاي كره شمالي عليه كره جنوبي
پذيرش دانشجو دکتراي علوم جانوري
دانشنامه فردوسي به زبانهاي مختلف ترجمه ميشود ...
هفتمين جشنواره كتاب و رسانه برتر برگزار ميشود ...
عنوان مقالات و شاخه ها
راه های مقابله با تهاجم فرهنگی
هدف اصلی مهاجمین فرهنگی
زمینه های تسلط کفار بر مسلمین
حقوق بشر در امریکا
عصر روشنگرى
حقوق بشر در آمریکا
تعریف فرهنگ
سهم فرهنگ ايرانى در تمدن جهاني
توسعه فناوري هاي جديد و ارزش ...
موانعي فرا روي تفكر برتر
ديپلماسي فرهنگي و نقش آن در ...
اعتدال
آسيب شناسي برنامهسازي در صدا ...
تعارض فرهنگ تعالى با توسعه
1
2
3
4
5
...
کوتاه و خواندنی
علمی فرهنگی
هیچ موجودی بدبخت تر و ناکام تر از کسی نیست که از روزگار خود ، عقب باشد.
ارتباط با ما
نقشه سایت
اخبار ایران و جهان
کتابخانه الکترونیکی
تاریخ و سیاست
مهدویت
علمی فرهنگی
خانواده
معارف اسلامی
صفحه اصلی
پرتال فرهنگی اطلاع رسانی نور
copyright 2007 Noorportal.net All Right Reserved ©