اخلاص و نیت در عمل از نظر احادیث

اخبار ایران و جهان

مسیر جاری: صفحه اصلي•مقالات•معارف اسلامی•اخلاق اسلامی•(فضائل اخلاقی (ارزشها

تبلیغات در سایت

پیوندهای ویژه

• عرض عقاید به امام هادی علیه...

• رابطه اغنیاء با فقرا با رویکرد...

• چند نکته پیرامون عید قربان از...

• ویژه نامه ولادت حضرت زهرا(سلام...

• حضرت زهرا(سلام الله علیها)در...

• صدقه و انفاق بايد از مال حلال...

• شعری در مورد حضرت فاطمه معصومه...

• توسل حضرت زكريا به پنج تن علیهاالسلام

• ازدواج هاي فاميلي خطر ابتلا...

• مسئله ازدواج و انتخاب همسر

• زنهايمان را تا چه اندازه دوست...

• هرگز ميان فرزندان خود تبعيض...

• چرا بعضی عشق ها به مرور کم می...

• چگونه به كودكان كمرو کمک کنیم؟

• دلیل چاق شدن زنان پس از ازدواج؟

• راههایی برای اینکه اعتماد به...

• نور شديد خورشيد مهمترين علت...

• میگرن علتی برای وقوع بیماری‌های...

• یا زهرا(سلام ا... علیها)

• شش هزار تومان براي شش سربريده

• تغذيه غلط در ماه رمضان و عوارض...

• یک سبزی مفید برای بهبود علایم...

• ده خاطره از شهید علی اکبر شیرودی

• تلويزيون؛ خوب يا بد!؟

• بررسی حق حریم شخصی در «تجسس»

• علایم ظهور امام زمان (عجل الله...

• واقعه ظهور و دیگر ادیان ابراهیمی

• راه ارتباط با ولی الله الاعظم...

• منکران رجعت، شیعه نیستند !

• اى نگاهت چشمه آیات حسن!

• 10سفارش امام زمان(علیه السلام)...

• انتظارات امام زمان(علیه السلام)

• انتظار فرج در قرآن

• شهید مطهری در نگاه آیت الله...

• چهل سال خبرنگاري، نيم نگاهي...

• مردم مدينه و رسول اكرم صلي الله...

• دستگيري و محاكمه عاملان قتل‌هاي...

• در روز ششم ذي الحجه سال 66 چه...

• دعوت از خويشاوندان توسط رسول...

• تبیین مبارزات انقلابی شهید مطهری...

گزارش تصویری

اخبار تازه

پسربچه در حمام با خودش چه کرد؟!+تصویر متحرک

اقدام یک یهودی افراطی در هواپیما +عکس

تصویر واقعی از یک مسافر هواپیما درون یک کیسه پلاستیکی هفته گذشته تیتر خبری بسیاری از رسانه‌های جهان شد....

فیروز‌ آبادی: عازم قدس هستیم

روز بعد از فتح خرمشهر نخست‌وزیر وقت رژیم اشغالگر قدس اعلام کرد اگر ایرانیان از دجله عبور کنند ما هم وارد...

عجيب ترين سارق تهران بازداشت شد +عکس

سارق نوجواني که به طور کاملا متفاومتي اقدام به سرقت منازل مسکوني مي‌کرد، توسط پليس تهران شناسايي و دستگير...

تهران چهارشنبه میزبان نشست دوستان سوریه است

تهران، چهارشنبه (هشتم خرداد) میزبان نشست دوستان سوریه با شعار «راه‌حل سیاسی و ثبات منطقه‌ای» است.

بررسی مجدد موضوع برداشت از حساب بانک‌ها در سال 90

رئیس کل بانک مرکزی از بررسی مجدد موضوع برداشت از حساب بانک‌ها در سال 90 خبر داد و گفت: اگر به این نتیجه...

عناصر مرتبط با منافقین توسط وزارت اطلاعات دستگیر شدند

یک مقام امنیتی از بازداشت چند مهره مرتبط با گروهک منافقین که برای ایجاد اخلال در روند برگزاری انتخابات...

صحبت‌های عجیب کی‌روش در فرودگاه مقابل دوربین صدا و سیما

سرمربی تیم ملی فوتبال کشورمان در فرودگاه امام خمینی به دوربین تلویزیونی گفت: ما به عمان برای تفریح رفته...

ریزش 14 هزار تومانی سکه در آخرین روز هفته

امروز بازار سکه با کاهش ارزش ارزها از هر سکه بهار آزادی 14 هزار تومان کاست.

خاتمی به زودی نظر خود را درباره گزینه اصلاح‌طلبان اعلام می‌کند

نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت:‌محمد خاتمی به زودی نظر خود را در مورد نامزد نهایی اصلاح‌طلبان...

همایش ملی نقش زنان فرهیخته در حماسه سیاسی +تصاویر

همایش ملی نقش زنان فرهیخته در حماسه سیاسی

دستورکار جدید حلقه لندن برای بی‌ثبات‌سازی انتخابات

برخی از عناصر جریان فتنه که پس از فتنه 88 از کشور گریخته و ساکن انگلیس هستند و ارتباط نزدیکی نیز با حلقه...

احتمال انصرافم از انتخابات وجود ندارد

کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: بدون تردید نظر جامعتین در تعیین تکلیف نهایی تاثیر اساسی...

نفوذ دزد کوتوله از کانال کولر

سارق 130 سانتی که از طریق کانال کولر از خانه ها سرقت می کرد در تحقیقات ماموران پلیس تهران شناسایی و دستگیر...

دفعات نمایش: 2096

شنبه 22 اسفند 1388

اخلاص و نیت در عمل از نظر احادیث

اخلاص در نیت ‏به معناى خالص نمودن قصد و انگیزه براى خداست. نیت، زمانى براى خداوند خالص مى‏گردد كه انسان براى عبادت یا كار و تلاش خود، هیچ انگیزه‏اى جز خداوند نداشته باشد و هیچ عاملى جز تقرب و رضاى خداوند او را به انجام عبادت و عمل وادار نكرده باشد. با توجه به این كه هواهاى نفسانى، به شكل بسیار وسیع و قوى، انسان را در محاصره قرار داده‏اند، داشتن نیت‏خالص در عمل و عبادت و حضور چهره الهى آن در ذهن، كارى بسیار دشوار و مشكل است. اخلاص در نیت، با آگاهى و توجه كامل به خداوند تحقق مى‏یابد. در هر كجا توجه به خداوند نباشد، غفلت است. هر جا كه غفلت ‏باشد، شرك و ریا تحقق یافته است. كسى كه توجه به مقصد ندارد، غافل است و كسى كه از هدف غفلت دارد، از حركت ‏باز ایستاده است.
اخلاص در نیت، به این معنى است كه صاحبش در نظام هستى جز به خداوند دل نبسته است و جز براى او تلاش نمى‏كند. امام صادق علیه‏السلام مى‏فرمایند: «صاحب نیت راست، قلب سالم دارد زیرا سالم بودن قلب از وسوسه‏هاى ممنوعه شیطانى به خالص بودن نیت در تمام امور براى خداست‏». خداوند فرمود: «روزى كه مال و فرزندان هیچ سودى نمى‏رساند، جز آن كه خدا را با قلب سالم یابد». پیامبر فرمود: «نیت مؤمن بهتر از عمل اوست‏» و نیز فرمود: «اعمال، بستگى به نیت دارد. براى هر كسى آن چیزى است كه قصد كرده است‏»، و هر بنده‏اى باید در تمام حركت و سكون خود نیت ‏خالص داشته باشد زیرا اگر چنین نباشد، در غفلت است. خداوند غافلان را چنین وصف كرده است: «آنها نیستند، جز همانند چهارپایان، بلكه گمراه‏تر از آنها هستند» و فرمود: «آنها غافلان هستند» (مصباح الشریعه، باب 5).
اسلام عمل با روح می‏خواهد نه عمل بی روح. به همین جهت اگر مسلمانی زکات خود را بدهد ولی شائبه ریا در آن باشد پذیرفته نیست، اگر به جهاد برود ولی برای خودنمایی باشد قبول نیست. قانون الهی می‏گوید سرباز اجباری به درد من نمی‏خورد، من سربازی می‏خواهم که روحا سرباز باشد، سربازی می‏خواهم که ندای «ان الله اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنة؛ همانا خدا از مومنان جان و مالشان را به بهای بهشت خریداری کرد، (توبه/111)» را پذیرفته باشد و صمیمانه به آن لبیک‏ بگوید.
از رسول اکرم صلی الله علیه و آله در روایت متواتر میان شیعه و سنی رسیده است که: «انما الاعمال بالنیات؛ همانا کارها وابسته به نیتهاست»، «لکل امرء مانوی؛ برای هر کس همان است که آن را قصد کرده است»، «لا عمل الا بنیة؛ هیچ عملی بدون نیت پذیرفته نیست». در حدیثی به این شکل روایت شده است: «انما الاعمال بالنیة ، و انما لامرء ما نوی ، فمن کانت هجرته الی الله‏ و رسوله فهجرته الی الله و رسوله ، و من کانت هجرته لدنیا یصیبها او امرأة یتزوجها فهجرته الی ما هاجر الیه؛ همانا اعمال، وابسته به نیت است، برای انسان همان است که قصد کرده و هدف قرار داده است، هر کس به خاطر خدا و رسول هجرت کرده است، هجرتش به سوی خدا و رسول است و هر کس به خاطر زنی که با او ازدواج‏ کند و یا به خاطر ثروتی که به چنگ آورد هجرت کرده است هجرتش به سوی‏ همان خواهد بود».

تنها با اخلاص مى‏توان نجات یافت

دام‏ها و خطرهایى كه در مسیر انسان به سوى خداوند قرار دارند، بسیار گسترده و گوناگون هستند. سپاه شیطان با تمام فریب‏ها و نیرنگ‏هایشان در كمین انسان رونده به سوى خدا نشسته‏اند جز كسى كه براى خدا خالص شده، هیچ كس از این مهلكه نجات نمى‏یابد و هیچ رهگذرى از این گذرها سالم نمى‏رهد. آن كس كه جان خود را در جارى اخلاص تطهیر كرده و اندیشه و همت و آرزو و تلاشهاى خود را براى خداوند اختصاص داده، مى‏تواند با عزت این راه را طى كند و به اوج كمال انسانى نائل گردد و خداوند هم او را یارى مى‏كند. اخلاص، انسان را از خطرهاى شیطان حفظ مى‏كند.

اخلاص شرط پذیرش اعمال

عبادتى پذیرفته مى‏شود كه براى خداوند باشد. تلاشى كه به قصد تقرب به خداوند صورت نگیرد، نفعى نداشته و هیچ ارزشى را ایجاد نمى‏كند زیرا در نظام هستى تنها اراده خداوند حاكم است و غیر او همه نیازمند و عاجز هستند. باید به یگانگى او ایمان داشت و غیر او را در آفرینش و نظام جهان مؤثر ندانست، جز به او عشق نورزید و غیر او را نپرستید. اخلاص، زمانى ارزش واقعى خود را مى‏یابد و كمال و سعادت انسان را تضمین مى‏كند كه در قلب تثبیت گردد. اگر در قلب ثبیت‏شد، تداوم مى‏یابد و بر تمام تلاشها و عبادتهاى انسان پرتو مى‏افكند. اخلاص باید مستمر و همیشگى باشد و در تمام امور زندگى جارى گردد. عبادتى كه با اخلاص انجام شود و خلوصش تا لحظه مرگ حفظ گردد، این عبادت خالصانه، نتیجه بخش است. انسان همان‏گونه كه با نیت‏ به عمل ارزش مى‏دهد، بعد از عمل نیز مى‏تواند در عمل تصرف كند، ارزشش را والاتر سازد و یا باز ستاند.
اگر كسى كار یا عبادت خود را براى دیگران بازگو كند تا از آن لذت برد، یا آن را وسیله‏اى براى كسب آبرو و اعتبار، یا برترى خود بر دیگران قرار دهد، آن عمل را به ریا تبدیل كرده است. اعمال خالصانه انجام شده همیشه در معرض خطر قرار دارد، از این رو، حفظ اخلاص بعد از عمل مشكل‏تر از انجام عمل با اخلاص است. اگر اعمال انسان براى خدا باشد و این انگیزه تا روز قیامت ‏باقى بماند، استحقاق پاداش را دارد. امام صادق علیه السلام مى‏فرمایند: «هرگاه كسى، عمل نیكى را انجام دهد، آن عمل براى او ثبت مى‏شود كه حسنه‏اى را در پنهانى انجام داده است. اگر آن را بازگو كرد، آن چه نوشته شده است، پاك مى‏شود و ثبت مى‏گردد كه حسنه‏اى را آشكارا انجام داده است. اگر دو مرتبه آن را بازگو كرد، پاك مى‏شود و ثبت مى‏گردد كه مرتكب ریا شده است» (بحارالانوار/ج 69/ص 324). كارى كه بالاترین ارزش را داراست، با بازگو كردنش به گناه تبدیل مى‏شود. وسوسه‏ها و انگیزه‏هاى شیطانى بعد از انجام عبادت براى خداوند، قوى‏تر از قبل از عمل است.
دین، اطاعت و بندگى است و حنیف متمایل به حق است. حنفاء كسانى هستند كه در اعمال و طاعات خود، از دیگران رویگردان شده و به سوى خدا روى مى‏آورند. پنهان كردن عبادت و عمل نیك مؤمن، مطلوب خداوند و مورد ترغیب اوست زیرا این كار نفس انسان را از گرفتار شدن به بعضى از رذائل اخلاقى مانند عجب، ریا، تكبر، حب مقام و . . . حفظ مى‏كند و عمل او را از اختلاط با هدف‏هاى نادرست، خالص مى‏كند و او را به اعمالى كه سزاوار است كه مخفیانه انجام شوند، هدایت مى‏كند.

ثبت نظر شما

نام و نام خانوادگی

نشانی پست الکترونیکی

متن نظر شما

رویا احمدی

همه آنچه که گفته شد درست است اما از یک طرف خداوند می فرماید من به اعمال و صورتهای شما نگاه نمی کنم و با نیت شما کار دارم و از یک طرف می فرماید باید احسن عمل را بیاورید تا به شما پاداش دهم خوب این دو موضوع به نظر پیچیده می آیند.

یک شنبه 2 آبان 1389

ارتباط با ما

نوار ابزار