|
|
|
|
| طرح سوال : |
سؤال شما از دو بُعد قابل بررسي است
1. از نظر حكم شرعي؛
در مورد پوشش ما در مقابل فرزندان از نظر حكم شرعي، ضرورت ندارد و واجب نيست همة اعضاي بدن خود را از فرزندان خودش بپوشاند. بنابراين باز ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
آيه مورد نظر شما اين است كه مىفرمايد: اَلْقَواعِدُ مِنَ اَلنِّساءِ اَللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
در روايتى از فاطمهى زهرا (علیها السلام) سؤال شد: «براى زنان چه چيز بهتر است؟» در جواب فرمودند: «براى زنان بهترين چيز آن است كه مردان را نبينند و مردان نيز آنان را نبينند»،(1). اين عقيدهى فاطمهى زهرا ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
حجاب منحصر در چادر و حتى مانتو نيست، بلكه هر لباسى كه غير از وجه و كفين (دستها تا مچ) را بپوشاند و موجب تحريك و جلب توجه نامحرم نگردد كافى است ولى بايد توجه داشت كه همان طور كه بقيه واجبات داراى مراتب ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
براى جلباب دو معنا ذكر شده است: 1- پوششى كه سر و گردن و بالاتنه را مىپوشاند (مقنعه).
2- چيزى كه تمام بدن را بپوشاند (چادر).
بنابراين نمىتوان گفت كه جلباب منحصراً بر چادر دلالت دارد. ولى ادامه...
| جواب : | | | |
|