|
منظور اين است كه عذاب جهنم، تجسم اعمال زشت و ناپسند گنهكاران است يعنى، نفس عمل دروغ، غيبت، نگاه به نامحرم و. تبديل به عذابهايى خاص در جهنم مىگردند و چنين نيست كه آتش و هيزم جهنم از قبل فراهم شده باشد. از طرف ديگر، حقيقت انسان نيز تابع اعمال و ملكات نفسانى اوست، بنابراين عمل و ملكات نفسانى انسانها عذاب در جهنم مىباشد.
|