• آقای زیگمونت باومن که از شاخصترین فیلسوفان و اندیشمندان معاصر پستمدرنیسم است، در کتاب «عشق سیال – ص21» به نقل از ایوان کلیما (Ivan Klima) مینویسد: «هیچ چیز به اندازة عشق تحقق یافته به مرگ نزدیک نیست»! اگر چنین باشد، پس کسانی که عاشق خداوند متعال میشوند، پس از وصال معشوق، عشقشان میمیرد و دیگر عاشق او نخواهند بود!
• چرا عارفان پاكدل از الفاظ و اصطلاحات عاشقانه ـ آن هم از نوع عشق مجازي ـ كمك مي گيرند؟ به بيان ديگر چرا در عرصه معاني فرا عقلي و حسي، از اين صورهاي محسوس بهره مي گيرند؟
• مباني عشق از ديدگاه اسلام كدام است؟
• این جانب تصمیم دارم که به خداوند، قرب پیدا کنم و سیروسلوک داشته باشم، راه آن چیست؟
• استاد مطهري در كتاب «فطرت» گفته اند كه عاشق، خيال معشوق را بيشتر از خود او مي خواهد، لطفا در اين مورد توضيح دهيد؟
• آيا خواندن عرفان نظري براي دانشجويان مفيد است؟
• شرايط و مراحل توبه چيست؟
• مقام طمأنينه چيست؟ آيا طمأنينه با ايمان فرق دارد؟
• چگونه خود را اصلاح كنيم؟
• فرق ميان رؤياي صادق و كاذب چيست؛ براي مثال، آيا ممكن است شيطان در رؤياي شخصي كه يكي از امامان معصوم را در خواب ميبيند، تصرف داشته باشد؟
• چرا دستورهاي ديني، براي شب زندهداري و سحر، اهميت بسياري قائل شده است؟
• اگر شبها براي نماز شب بلند شويم، روز دچار كسالت ميشويم و مسائل تحصيلي ما لطمه ميبيند؟! برنامههاي خود را چگونه تنظيم كنيم تا هم نماز شب بخوانيم و هم از درس نمانيم؟
• چرا بعضي دعاها كه در روايات هم به آنها سفارش شده، بياثر است؟
• درست است كه شخصي براي ديگري كه بيماري مزمن و ديرينهاي دارد، دعا كند و با توسّل به امامان معصوم(عليهمالسلام) شفاي او را بخواهد؟ يا اينكه از خدا سختي زندگي را طلب كند تا برخي مشكلات را فرا روي او قرار دهد و در نهايت در آخرت، اجر و پاداش بيشتري دريافت كند؟
• صراط مستقيم كه حركت در آن، مصونيت از راههاي انحرافي را در پي دارد چيست؟
• پیرامون عشق در عرفان برایم توضیح دهید؟
• با رجوع به منابع و كتب مختلف مانند: «محي الدين عربي چهره برجسته عرفان اسلامي» اثر دكتر جهانگيري، آثار دكتر زرين كوب، كتب دكتر يثربي و آثار نويسندگان و محققين عرب مانند عثمان يحيي و... مي بينيم كه جريان عشق ابن عربي به دختري به نام نظام به هيچ وجه يك داستان نبوده و واقعيتي تاريخي داشته است. اين دختر، فرزند يكي از بزرگان مكه يعني شيخ مكين الدين است كه اصالتا اصفاني بوده و ابن عربي در وصف زيبايي هاي صوري و معنوي او كتاب ترجمان الاشواق را مي نگارد. و اينكه بعدها ابن عربي اين جريان را در قالبي عرفاني ريخته، و كتاب الذخائر و الاعلاق را در شرح كتاب قبلي مي نگارد، ربطي به اصل جريان كه واقعيتي تاريخي داشته ندارد. لذا سوال بنده اين است كه: چرا يك عارف متشرح مثل ابن عربي، عاشق دختري زيبا رو گرديده و در وصف جمال ظاهري و معنوي او داد سخن مي دهد؟
• از چه راهي عشق مجازي را به عشق الهي و حقيقي تبديل كنيم؟
• مي خواهم عاشق حقيقي و واقعي باشم، نشانه هاي عشق حقيقي كدام است؟
• عشق حقيقي چيست؟